«Ὁ Θεός ὁ Θεός μου πρόσχες μοι, ἵνα τί ἐγκατέλειπές με;» (Ψαλμ. 21, 2). Θεέ μου, Θεέ μου πρόσεξέ με, γιατί μέ ἐγκατέλειψες;

Κατά τήν ζωή τοῦ χριστιανοῦ ὑπάρχουν ὧρες ἀπαρηγόρητης λύπης καί ἀσθένειας, ὁπότε μᾶς φαίνεται ὅτι ὁ Κύριος τελείως μᾶς ἐγκατέλειψε καί μᾶς λησμόνησε· καί τό ἐλάχιστο συναίσθημα τῆς παρουσίας τοῦ Θεοῦ δέν ὑπάρχει στήν ψυχή. Τέτοιες εἶναι οἱ ὧρες τοῦ πειρασμοῦ (=δοκιμασίας) τῆς πίστεως, ἀγάπης καί ὑπομονῆς τοῦ χριστιανοῦ. Γρήγορα ὅμως θά ἔλθουν καλύτεροι καιροί γι᾿ αὐτόν. Γρήγορα ὁ Κύριος θά τόν χαροποιήσει.

Ἕνωσε τήν ψυχή σου μέ τόν Θεό μέσῳ τῆς ἐγκάρδιας πίστης καί θά γίνεις ἱκανός νά κάνεις τά πάντα.Σέ πολεμοῦν ἰσχυροί, ἀόρατοι, ἄγρυπνοι ἐχθροί (=οἱ δαίμονες); Θά τούς νικήσεις. Εἶναι οἱ ἐχθροί ὁρατοί, ἐξωτερικοί (=ἄνθρωποι); Θά τούς νικήσεις ἐπίσης. Σέ κατατυρρανοῦν πάθη; Θά τά ξεπεράσεις. Ἔπεσες σέ λιποψυχία καί δυσφορία; Θά πάρεις θάρρος. Ἡ πίστη εἶναι ἡ μεγαλύτερη εὐλογία τῆς ἐπίγειας ζωῆς· ἑνώνει τόν ἄνθρωπο μέ τόν Θεό καί τόν κάνει δυνατό καί νικητή, μέσῳ Αὐτοῦ. «Ὅποιος προσκολλᾶται στόν Κύριο, γίνεται ἕνα πνεῦμα μαζί του» (Α’ Κορ. 6,17).

Ἄν δέν δοκιμάσεις μόνος τήν ἐπίδραση τῶν μεθοδεύσεων καί τῶν πονηριῶν τῶν δαιμόνων, δέν θά μάθεις καί δέν θά ἐκτιμήσεις, ὅπως πρέπει, τίς εὐεργεσίες οἱ ὁποῖες σοῦ δίνονται ἀπό τό Ἅγιο Πνεῦμα.Καί αὐτοί οἱ ἅγιοι τοῦ Θεοῦ κάποτε κυριευόντουσαν ἀπό ἀπελπισία καί λιποψυχία, πού εἶναι ἔργον τοῦ διαβόλου. Τί, λοιπόν, μποροῦμε νά περιμένουμε ἐμεῖς οἱ ἁμαρτωλοί; Ὁ ἐχθρός, ὁ διάβολος, πολλές φορές μᾶς πληγώνει μέ τή ὀργή καί τήν πνευματική τεμπελιά τῆς καρδιᾶς μας.

Ὀφείλουμε διαρκῶς νά στρεφόμαστε πρός τόν Θεό καί νά εἴμαστε πάντοτε μαζί Του γιά νά μήν πολιορκηθοῦμε ἀπό τήν ὀργή καί τή λύπη τοῦ διαβόλου.Ποτέ μή ἀπελπίζεσαι γιά τήν εὐσπλαγχνία καί τήν καλωσύνη τοῦ Θεοῦ, ἀπό ὁσαδήποτε ἀμαρτήματα καί ἄν εἶσαι δεσμευμένος μέ τόν πειρασμό τοῦ διαβόλου. Ἀλλά νά προσεύχεσαι ὁλόψυχα ἔχοντας τήν ἐλπίδα τῆς συγχώρησής σου. Χτύπα τήν θύρα τῆς εὐσπλαγχνίας τοῦ Θεοῦ καί θά σοῦ ἀνοιχθῆ.

Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης

(Ἀπό τό βιβλίο του «Ἡ ἐν Χριστῷ Ζωή, Λονδῖνο 1934, σελ. 243-246)