Άρα τι γίνεται ο πιστός όταν φτάνει στο σημείο να ανοίξει το στόμα του και να πάρει μέσα του το Σώμα και το Αίμα του Χριστού;

     Όχι ένας Μωυσής που πήρε το δεκάλογο, όχι ένας άγγελος ο οποίος υμνεί τον Θεό, αλλά μία χριστοφόρος ύπαρξη, δηλαδή ένα πρόσωπο όπου γίνεται σκηνή του Θεού.

     Να γιατί το Σινά της Π. Διαθήκης είναι πολύ μικρότερο θεολογικά από το Σινά της Κ. Διαθήκης που είναι η θ. Λειτουργία, η αγία τράπεζα.

Πρωτ.π.Ματθαίος Χάλαρης